《敘事傳統信仰——對漢語神學社群性身份之尋索》
Jason Lam
978-962-8911-70-7
80.00
:296
書籍簡介
作者簡介
英國劍橋大學哲學博士,現任香港漢語基督教文化研究所學術及出版主任、研究員,並於多所大學及神學院兼任教席。專著及編著有《多元性漢語神學詮釋》、《漢語基督教經學芻議》、《哈貝馬斯與漢語神學》等。
目錄
楊序
游序
作者前言
第一章:漢語神學的社群身份和神學頪型
一、引言
二、漢語
三、神學研究的合法性問題
四、學術語境的變遷和神學論述的困境
五、神學頪型與譜系的形成
六、漢語神學論述的建構方向
七、結語
第二章:《聖經》詮釋與基督教傳統的關聯
一、引言
二、《聖經》詮釋與信仰傳統和身份
三、從現代神學頪型檢視《聖經》詮釋問題
四、比較經學的視角與傳統和身份變遷問題
五、當代《聖經》研究概況及漢語神學問題意識
六、結語
第三章:位格性轉變與神學人的身份危機
一、引言
二、身份提問背後的問題意識
三、巴特神學的觀念論痕跡
四、教會作為相互主體性決斷的基礎
五、邁向一種開放性的社群詮釋進路
六、對建構漢語神學的啓示
‧6.1 認信性與教會性的壐思
‧6.2 漢語神學人的社群內劃分
‧6.3 一種能充量兼容的神學平台
‧6.4 在文化融合過程中出現的矇矓性
‧6.5 一種具社群性之神學的期待
‧6.6 無形宗教與公共信仰
第四章:公共領域中的神學論述策略
一、引言
二、從神學表述張力透析現代性語境設置
三、哈貝馬斯論宗教在公共領域的角色
‧3.1 態度轉變的歷程
‧3.2 轉變的論據分析
四、對漢語神學論述進路的社群性反思
‧4.1 現代變遷中的歷史傳承作用
‧4.2 公共論述的力量和身份危機
‧4.3 漢語神學的社群性特徵
‧4.4 接受轉譯要求的語境性分析
‧4.5 神學公共論述的策略性方向
第五章:發展一種具比較視野的神學詮釋
一、引言
二、檢視當代中國詮釋學的建構問題
‧2.1 中國詮釋學的本真關注
‧2.2 對普遍詮釋學原素的吸納
三、對兩種西方當代進路的批判性比較
‧3.1 解構主義的立場
‧3.2 詮釋學的立場
‧3.3 解構主義的回應
‧3.4 詮釋學的回應
四、結語
第六章:《聖經》互文性與敍事身份的建構
一、引言
二、從作品的封閉性到文本的開放性
三、利敍故事理論的洞見
‧3.1 從隱喻的轉化至情節的綜合功能
‧3.2 利科式的縱跡與歷史
‧3.3 時間性交織和讀者參與的再塑形
四、《聖經》的互文性與信仰傳統的建立
五、總結與餘論
第七章:漢語神學人的社群塑形
一、引言
二、以色列宗教的敍事身份塑形過程
三、初期基督教的敍事身份塑形過程
四、敍事身份塑形的神學機制
五、處於兩種宗教文化傳統間的再塑形