當代荷蘭籍天主教神學家謝列貝克斯著作等身，學識淵博，其多部力作已成為有關課題中的經典，同時他又是一位具爭議性的教會神學家，曾三次遭羅馬教廷審查。他始終堅持對經院哲學的反思批判，眼於人類當下的生活經驗，關心教會與現代社會的互動關係。在處理關於俗世中的信仰、理性與實踐的問題時，謝氏從當代語言學以及社會批判理論的角度出發，以一種面對人文科學的開放態度，作出信仰上的回應。

本書是關於神學方法的重要著作，試圖處理教義神學中如何回應當代學術語境所帶來的挑戰。這些挑戰可以分為兩個核心部分：一、篤信《聖經》的基督徒如何能夠以當代語境理解《聖經》，並說明他對信仰的當代理解乃符合基督教信仰的要義？二、在不同語境之中，面對不同的（宗教的和非宗教的）人生詮釋，他如何能夠視基督教對現實的詮釋為合理的，同時又能滿足現代思想的合法性訴求？本書輯錄了作者多篇論文，集中處理這些問題，從信仰的觀點進行回應。

本書所展示的神學深度，以及面對理性問題和人文問題的開放態度，使本書成為一部神學與人文學對談的典範著作。

中譯本導言

前言

第一章　對未來的詮釋
　一.　詮釋的詮釋
　二.　歷史和未來
　三.　作為超越性的未來
　四.　上帝的信實
　五.　終末與未來

　第二章　信仰言說的語境和價值
　一.　作為神學詮釋之意義標準：與生存經驗的關係
　二.　各種神學詮釋的頌讚特徵

第三章　語言的標準
　一.　結構主義或結構語言分析
　二.　現象學的語言分析
　三.　邏輯語言分析
　四.　語言的本體論層面
　五.　詮釋學理解和語言分析中的意義標準

第四章　神學的標準
　一.　基本的神學規範
　　1.　基督教信仰促使我們思考
　　2.　信仰多元化的問題
　　　同一啟示的多種表達
　　　神學的多元化是信仰的多元化
　　　多元主義的局限和它的消解
　二.　正統信仰理解之連續性標準
　　1.　比例原則的標準
　　2.　基督教的正統實踐標準
　　3.　上帝子民的接受的標準
　三.　教會信理部對這些標準的作用

第五章　人類問題與基督教的回答之間的關聯
　一.　對上帝問題的再闡述
　二.　關聯所涉及的問題
　三.　基督教言說上帝的普遍有效性的間接體驗
　　1.　否定的辯證法
　　2.　具有肯定性意義的經驗

第六章　新批判理論
　一.　前導性概念
　　1.　「批判理論」的術語
　　2.　「新批判理論」
　　3.　哈貝馬斯的社會批判理論
　　4.　理解批判理論的條件
　　　反思的解放興趣
　　　精神分析模型
　　　馬克思社會批判理論的延續
　二.　新「社會批判理論」綱要
　　1.　—種理性和經驗演繹的理論
　　2.　批判理論：對實踐的自我意識
　　3.　批判理論：一種關於現實可能性的理論
　　4.　批判理論的假說特徵和批判的否定性
　　5.　批判理論：理論與實踐的中介
　　6.　無法定性的批判理論

第七章　新批判理論和神學證釋學
　一.　初步的評論
　　1.　批判理論的內在詮釋學循環
　　2.　對激進的批判否定性的異議
　　3.　對無意義的分析
　　4.　文化革命還是社會經濟結構的變革？
　二.　與批判理論相關聯的神學
　　1.　問題
　　2.　教會批判是社會批判的手段
　　3.　不是神學，而是批判理論的一種形式
　　4.　神學不能還原為批判理論
　　5.　神學與批判理論是相關聯的
　　6.　宣道和教義的批判力量
　三.　走向一種批判神學

索引