ENG  |  
《溫偉耀六十自選集》
《溫偉耀六十自選集》
Self-selected Anthology of Milton Wan: A Writing Career in Retrospect

溫偉耀  (Milton W. Y. WAN)

978-962-8450-36-7
130.00
:598

書籍簡介

認識溫B(溫偉耀教授在中大讀書時的暱稱)將近四十年,當時大家都是中大的研究生,我讀神學,他讀物理。由於對中國的共同負擔,延續了至今的友誼和共同的事奉。溫B是理性的,也是浪漫的。他的理性與浪漫反映在他寫的文章,投身的事業,和面對生命苦難時的回應。貫徹其中的是他對上帝的委身,對追尋真理的執著,和對人間有情的嚮往。在這文集中,使我們可以進入他的世界,分享他在人生旅程中所悟到的智慧。

盧龍光牧師 ︱ 香港中文大學崇基學院神學院前院長

 

溫偉耀教授是我的良師、益友和兄長。當我閱讀這部書稿,跟隨著他生命的足履遊歷他豐富而廣袤的內心世界時,仍然發現了許多並不為我所熟知的內涵:原來一位卓越的基督教人文主義學者在執著地追求理想和信仰的同時,可以對多元的人類文化懷有如此寛廣的興趣和熱愛;在堅持自己的基於信仰的道德要求時,也可以用嚴以律己、寛以待人、己所不欲、勿施以人的儒者風範對待他人;雖然歷經人生之磨難與挫折,卻仍以平靜和堅忍接受之,且對他者懷有關愛與奉獻之心。這是「愛人如己」的真諦,也是我想同讀者分享的感受。

顧衛民教授 ︱ 上海師範大學中國傳統思想研究所暨哲學學院教授

 

從初見他到認識他,近四分之一個世紀了。

和他結婚、同行人生路,也二十二年有餘。

在近距離的相處—愈認識他,愈發愛他、欣賞他、敬佩他。

他真摯熱得有點兒傻、表裏如一到難以相信、pure at heart到有點不可思議,也就愈發愛他!

This life of 60 years is indeed worth celebrating!

You sooooo deserve it, Milton, my hubby!

Love you always,

Renee(溫葉麗芬)

作者簡介

溫偉耀

英國牛津大學哲學博士(現代德國哲學及基督教神學),香港中文大學哲學博士(宋代中國儒家道德哲學)。現任香港中文大學崇基學院神學院客座教授,漢語基督教文化研究所莫慶堯醫生傑出神學教授,加拿大多倫多大學亞洲神學中心研究員。溫博士近年致力參與中國學術界對基督教的研究及教學,並被邀擔任中國人民大學、武漢大學、浙江大學、山東大學等內地多所大學的客座教授。溫博士的人生體驗,不單是來自他的學位,也來自他的人生際遇。他前妻的癌病去世,和他嚴重智障的女兒,都帶給他很多人生和信仰上的突破。

目錄

序 p.III

• 散文(寫情 - 愛情、家情、國家民族情)

 

親情

1. 學做爸爸的歲月 p.2

2. 給女兒苕華的信(一至三) p.5

3. 我的小女兒(一至四) p.8

4. 紀念曉華去世的兩篇文章 p.12

5. 樹欲靜而風不息 p.17

6. 岳父的印象 p.18

7. 離別 p.19

 

愛情、婚姻

 

男女、夫妻戀情

1. 枕邊人 p.20

2. 浪漫不再 p.21

3. 婚後柔情 p.22

4. 問問女人,問問男人 p.23

5. 厭夫,厭妻 p.25

6. 冤枉 p.27

7. 冤家 p.29

8. 埋單 p.31

9. 婦唱夫隨 p.33

 

理解女人

10. 女人的情感世界 p.35

11. 魔鏡與受哄 p.36

12. 候機室的她 p.38

 

理解男人

13. 男人的幻覺 p.40

14. 婚外情 p.42

15. 引誘 p.43

16. 男人的怕 p.44

17. 啞男 p.46

18. 新歡 p.48

19. 小心男人 p.50

20. 消防員的故事 p.52

22. 獵鹿者的故事 p.54

 

文化邊緣人

從家國情到進入西方世界

 

1. 另一個世界的青年 p.56

2. 愛恨中國人 p.59

3. 劉平遇賊 p.61

4. 沈冤得雪、初露曙光-

寫在「南京大屠殺」六十周年前夕 p.63

5. 我的中國夢《基督日報》2005.9】p.65

6. 樂意做個邊緣人 p.76

7. 在狹縫中的下一代 p.79

8. 有中國傳統的下一代 p.81

9. 有西方傳統的下一代 p.83

10. 他們在北歐長大 p.85

11. 金髮的中國迷 p.88

 

他國的美與醜、厭與樂

12. 牛津留痕 p.90

13. 牛津的孤單 p.91

14. 樓上樓下 p.92

15. 英倫三論(之一):「小器種」情結 p.93

16. 英倫三論(之二):「大鼻子」情結 p.94

17. 英倫三論(之三):「賤」「格」 p.95

18. 失落的一代 p.96

19. 微笑 p.97

20. 寵壞孩子綜合徵候 p.98

21. 「港人治加」-我的發夢政綱 p.100

22. 我愛 p.103

23. 我的左鄰、我的右里 p.105

24. 歐城憶思 p.107

25. 紅燈 p.109

26. 望洋 p.111

27. 日本姑娘與俄國舞男 p.113

28. 日本人-緊張、誇張和矛盾 p.115

29. 日本人的控制慾 p.118

 

人生的點滴反思

1. 偏見 p.121

2. 看見 p.122

3. 愛與欲 p.124

4. 愛是代替 p.126

5. 「夠用」經濟學 p.128

6. 「夠用」權力學 p.129

7. 公眾人物 p.130

8. 興趣 p.132

 

訪問、報導

1. 溫偉耀-處身好丈夫與好爸爸的夾縫【《明報》1996.7.19】 p.135

2. 溫偉耀-兩個女兒,一個天才、一個白痴【《壹週刊》1999.4.23】 p.140

3. 溫偉耀-誠心抗厄運【《快週刊》2001.12.20】 p.145

4. 專訪溫葉麗芬-溫偉耀背後的心田【《越網》1997.7】 p.148

 

信仰及神學

從現代到後現代

1. 後現代主義 p.152

2. 論基督宗教的可現代化性格 p.161

3. 崇基神學的後現代性格 p.178

 

神學的思考

1. 我為甚麼要成為基督徒? p.184

2. 神作為一位有情意的無限他者 p.213

3. 神學研究與基督宗教經驗:

一篇嘗試為漢語神學研究者定位的學術報告 p.223

4. 作為跨文化的「漢語神學」 p.251

 

與社會、政治對話

1. 金錢的神學與靈修學:從西美爾到田娜與顧超 p.263

2. 犧牲與受苦的愛-

「小康」而又「和諧」的社會如何可能? p.278

3. 論基督宗教的社會積極性-

宗教社會學與宗教社會心理學的考察 p.307

4. 政教分離:誤解與釐清 p.327

 

中國文化、哲學

1. 漢學:作為古典研究及其當代意義 p.331

2. 儒學:基督教與宋明儒學 p.347

3. 道家:境界與修養工夫 p.368

4. 佛學:天台宗與華嚴宗的判教 p.395

 

基督教靈修學

1. 如何在祈禱中分辨出神的聲音 p.424

2. 《心靈愛語》 p.442

3. 開放與委身 p.466

4. 「凡俗化」的衝擊:

生命的「實然」(Is) 與「應然」(Ought) p.469

5. 誰富裕?誰貧窮?-盧雲的解放靈修學 p.474

6. 在人不能,在神凡事都能-爸信主的奇妙經歷 p.479

7. 無懼、無愧、無憾的人生 p.483

 

英文文章

1.“Fear of the Lord” as the Beginning of Wisdom:

An Asian Reading of the Book of Proverbs p.499

2. Chinese Religions p.509

3. Logo & Poster Design Exhibition:

“Racial Harmony in Canada” Hits a High Note p.517

 

附錄(早年的作品)

1. 晚上的天空為甚麼會黑暗? p.521

2. 毛澤東的辯證法唯物論-「實踐論」、「矛盾論」 p.525

3. 溫偉耀的「生命硬件」 p.556

Institute of Sino-Christian Studies